PLANTAS, ÁRBOLES Y FRUTOS
La importancia de la flora en los aborígenes de Canarias

Dentro del aprovechamiento que hacían nuestros antepasados de la Naturaleza, había una gran variedad de plantas utilizadas en distintos ámbitos de su cultura, lo cual implica un gran conocimiento de las mismas.

Eran aprovechadas tanto en ceremonias como en lo cotidiano, haciendo de ello un oficio respetable entre algunas personas, y que ha llegado hasta nuestros días a través de la tradición oral, una información variada y valiosa de su finalidad y utilización.

En esta primera parte hablaremos de algunas de ellas, de como eran utilizadas en todos los ámbitos, y en próximas entregas, las iremos detallando mas exhaustivamente.

El Mocan (Bisnea Mocanera):

Era el árbol mas preciado de los Guanches, pues dice la tradición que el rey Bencomo disfrutaba del pequeño fruto que este daba, el cual mandaba que se las trajesen cada mañanas desde el Barranco de Chajaña en Arco, donde este árbol abundaba.

Su fruto era conocido entre los aborígenes como “yoya” y se empleaba como alimento, cuando estaba maduro, o en los embalsamamientos cuando estaba verde, así como en la elaboración del “Chasarquen”, la bebida de los sacerdotes, pues produce un estado de embriaguez y alucinación.

La fruta en su nacimiento es de un color blancuzco, pero se va tornando a negro cuando comienza a madurar, lo hace a primeros de Mayo, para finalizar en el mes de Septiembre, dependiendo a la altitud a que se encuentren.

Sin embargo el proceso de preparación del “Chasarquen”, conlleva cuidado detalle. Se elabora de la siguiente manera:

Se recogía la fruta madura, y se colocaba al sol durante 9 días completos. Al cabo de los cuales las guisaban con agua, hasta que quedara en una especie de melasa o miel.

SUSTANCIAS TINTORERAS:

Dentro de la cultura aborigen, los colores eran parte fundamental de su sociedad, pues desde el “Mencey” hasta el “Achicaxna” tenían un color para su atuendo, dependiendo eso si, de la categoría social impuesta por las leyes.

Muchas de estas plantas no solo servían para curar, también muchas de ellas por su naturaleza tóxica, eran destinadas a la fabricación de venenos y pócimas para alterar los estados de conciencia en ciertas rituales.

También hay que decir que muchos de estos remedios curativos se siguen utilizando en la medicina que practicaban nuestros ancestros “curanderos” verdaderos custodios de esta sabiduría ancestral, que hoy sufre por desgracia la decidía de nuestra sociedad que mira estas practicas como “supercherias de viejos” denominado así por ciertos catedráticos, afectados de “Titulitis” y otros pseudo escépticos “atoletados”.

Estos curanderos solían ofrecer sus curas en lugares específicos como puede se “El Hospital de los Guanches” en las cuevas de “Chacoche” en Igueste de Candelaria.

A continuación expondremos algunas de estas plantas, como eran utilizadas, y el uso de algunas plantas tóxicas:

USO TOXICO Y CURATIVO DE LAS PLANTAS

PLANTAS TOXICAS

El Acebiño: Planta que tiene sus propias aplicaciones curativas, pero que en uso como planta tóxica, era empleada por los aborígenes como anestésico para las practicas de cirugía, y en grandes dosis, como alucinógeno para ciertos rituales de los guerreros.

La Retama: Preparaban cierta variedad de este arbusto para obtener ciertos dones de “clarividencia” y la comunicación con otras “realidades”.

Helecho Hembra: Era una poderosa medicina en pacientes afectados por artritis También usaban el rizoma de la planta para curar hernias, para ello se machacaba y se tomaba en grandes dosis, además de aplicar esta en forma de ungüento en la zona afectada.

El Cardón: El liquido lechoso del cardón era utilizado en charcos para pescar, por el método de “Embarbascar”, que producía el aletargamiento de los peces. Calentado al fuego, se hacia una pasta ponzoñosa que se utilizaba para envenenar las puntas de unas armas llamadas “suntas”, que como principal particularidad, al ser clavadas en el cuerpo del adversario, dejaba dentro parte de la punta de ese arma y así la consiguiente ponzoña. Produciendo de esta manera terribles heridas que se infectaban ocasionando en ocasiones la muerte si no se llegaba a tratar a tiempo.

La Cerraja: Era utilizado para aumentar la secreción de leche, tanto de las mujeres como del ganado.

PLANTAS CURATIVAS

El Llantén: Para desinfectar heridas y secreciones infecciosas de los ojos. También era un poderos anti-inflamatorio si se mezclaba con cebo de ganado.

El Cornical: Este era el remedio mas utilizado a la hora de combatir las antes mencionadas heridas de “suntas”. El proceso para ello era delicado a la vez que doloroso. Primero sacaban la punta de la “sunta” y limpiaban la herida con llantén, acto seguido y tras la limpieza, colocaban sobre la herida o en el interior de la misma, dependiendo de su gravedad y tamaño, algún tipo de piedra calentadas al fuego. Acto seguido se machacaba la raíz del Cornical y aplicaban el emplasto sobre la herida, tras lo cual cubrían el emplasto y la herida con una venda.

La Tabaiba Dulce: Era utilizada para curar las encías enfermas, o como chicle para la limpieza de los dientes, además de ser un buen remedio para una enfermedad que afecta a las cabras llamada “bojera” que consiste en la infección de los labios del animal, Esta practica aun puede verse practicar hoy en día por lo pocos cabreros que quedan en la zona norte y sur de la isla.

Sangre de Drago: Era un remedio muy eficaz para cicatrizar y secar úlceras de piel.