Pablo Novoa descubre figuras megalíticas Da Serra da Peneda

"A una hora de Vigo y a escasos centenares de metros de la frontera española, el investigador y arqueólogo gallego Pablo Novoa Alvarez ha ubicado en las montañas da Serra da Peneda, pertenecientes al Concello de Melgaco del vecino país, una veintena de figuras de animales y rostros humanos"

A una hora de Vigo y a escasos centenares de metros de la frontera española, el investigador y arqueólogo gallego Pablo Novoa Alvarez ha ubicado en las montañas da Serra da Peneda, pertenecientes al Concello de Melgaco del vecino país, una veintena de figuras de animales y rostros humanos conformados por alineamientos de monolitos, es decir piedras hincadas y que en algunos casos tienen hasta más 300 metros de largo. Este tipo de hallazgo arqueológico es novedoso en Europa y solo se tienen noticias de restos de este tipo o parecidos en algunos lugares del Sáhara, en el continente asiático y en América, siendo el caso más conocido el de las figuras y geoglifos de Nazca y Palpa en Perú, a cerca de las cuales han corrido ríos de tinta.

En el caso de Peneda, la mayoría de las colosales figuras se encuentran situadas en las laderas de las montañas cercanas al Parque de Lamas de Mouro y el pueblo de Cubalhao, habiendo sido construida a través de la colocación de piedras y no mediante el sistema de escamado usado en el desierto peruano. Tras siete años de investigaciones y después de explorar repetidamente la sierra con ayuda de pastores y de la guía del Parque, Silvie Amorín, Novoa ha podido descartar que las formaciones de piedras hincadas se correspondan con muros que delimitan las parcelas o antiguos recintos pastoriles, constatando tras examinar numerosas ortofotos aéreas y compararlas con las tomadas en tierra, que dichos restos arqueológicos dibujaban grandiosas figuras de varias especies como aves, cuadrúpedos y anfibios, así como varios rostros humanos. Su descomunal tamaño hace osacilar las figuras desde los 50 a más de 350 metros de longitud. Muchas de las ellas pueden verse trasladándose a lo alto de las montañas vecinas, por lo que en opinión de arqueólogo gallego no es probable que se hicieran para ser vistas desde el cielo, evitando así cualquier tipo de especulación sobre su uso.

5000 AÑOS DE MISTERIO

Pablo Novoa Álvarez

Novoa, que dedica su último libro a las hipotéticas relaciones prehispánicas entre guanches y araguacos, cree que estas construcciones lusitanas pueden haber sido hechas hace más de cinco mil años por pueblos de origen megalítico, de los que por el momento se desconoce su procedencia. Debido a lo novedoso del hallazgo, éste investigador se inclina por creer que las mismas fueran realizadas por pueblos pastoriles que establecían sus cotos bajo la figura de un animal, en base al clan al cual pertenecían, siguiendo el modelo de pueblos americanos como los hoppis, para los cuales las diferentes comunidades o clanes vivían bajo el nombre de un animal totémico, originando así los conocidos clanes de la serpiente, el ciervo, el oso, el águila, etc.
De momento las autoridades del Parque Nacional de A Peneda y los arqueólogos portugueses se han trasladado a la zona a requerimiento de Nova y tras la sorpresa e incredulidad inicial han puesto el asunto en manos de los especialistas portugueses en dicha materia. Lo que se ha podido determinar desde una primera toma de contacto es que los restos arqueológicos descubiertos son prehistóricos y novedosos dentro de la arqueología europea, convirtiendo al país luso en el lugar más interesante de Europa en arqueología megalítica.

GUANCHES Y AMERINDIOS

“Los Araguaco-Tainos, una cultura precolombina en Canarias”, editado por el sello canario Benchomo, es el título de la última obra de Pablo Novoa Álvarez, un trabajo en el que reúne más de tres décadas de investigaciones sobre los aparentes paralelismos culturales existentes entre la cultura aborigen de las Islas Canarias y la del pueblo araguaco, afincado a lo largo y ancho de América del Sur y Centro.
Novoa asegura haber descubierto los primeros indicios de esta relación hace treinta años, cuando a través de unas hachas pulimentadas de piedra conservadas en el Museo Canario se percató de su parentesco con piezas similares ubicadas en el Caribe. A partir de ese momento analizó los topónimos de ambas regiones encontrando mas de medio millar de concordancias, junto a semejanzas no atribuibles al azar en la organización social, la religión, la arquitectura ceremonial, las tradiciones, la momificación, e incluso, el lenguaje silbado de La Gomera.
La hipótesis de Novoa, que durante décadas trabajó en diferentes instituciones arqueológicas de Venezuela y que dos años atrás publicó sus aventuras arqueológicas en el libro “Kuayu”, plantea expediciones araguacas a Canarias hace unos dos mil años, cuando la presión del pueblo caribe obligó a esta cultura araguaca-taina –a la que se refieren los expertos como los fenicios americanos- a buscar nuevos emplazamientos. Para Novoa, tal y como explica en su último libro, el contacto tuvo que ser continuado en el tiempo para poder explicar la persistencia de tales paralelismos.

José Gregorio González